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1、漢安書院:漢安書院,位于四川內(nèi)江。清乾隆初年建于城東,建置者不詳。二十八年(1763年),知縣韓萊曾移建于南門內(nèi),并置學(xué)田數(shù)處,生員張爾錫亦捐學(xué)田以資束修膏火。四十一年知縣王超遷建于西門學(xué)宮之左。上有講堂,祀文昌,中為明倫堂,前為過廳。左右學(xué)舍各18間。光緒末改為蠶桑學(xué)堂。
2、越溪牛燈舞:牛燈舞盛行于越溪。一人扮牧童,二人頂戴牛型道具扮牛。牧童在鑼鼓聲中先面向觀眾說順口溜,表示節(jié)日祝賀,然后牽牛出場舞蹈。主要是摹擬日常喂牛、用牛、與牛嬉戲等舞姿。最受歡迎的是,“牛”發(fā)“吼”,不聽使喚,狂奔亂跳,急得牧童抓腦搔腮、窘態(tài)萬狀。逗得觀眾大樂。由于??筛?、馱運(yùn),與民眾生產(chǎn)、生活關(guān)系密切,故此舞蹈使人感到親切可愛。
3、盤破門武術(shù):峨眉盤破門源出羅泉,清朝乾隆年間,羅泉人劉贛,此人性情剛烈,幼年開始習(xí)武,癡迷武術(shù),家中富有,年青時就常年在巴蜀大地遍訪名師,以武會友,學(xué)習(xí)眾家之長,天資聰慧加上刻苦操練,將本土武術(shù)和發(fā)源于峨眉山,流傳于巴蜀大地的峨眉派武術(shù)融會貫通,獨創(chuàng)“齊步云腳高樁盤破”打法,成為峨眉盤破門的開山祖師爺。
4、八卦鴛鴦酒:八卦鴛鴦酒是道家養(yǎng)生文化的“活文物”,始于隋唐,興于宋,清乾隆后轉(zhuǎn)入民間,在威遠(yuǎn)秘傳。其釀酒秘術(shù)由平真教掌門單傳,該酒釀制技藝主要包括:五行配方術(shù)(按照道家五行生克關(guān)系,將十六味中藥配伍制成藥丸)、地元煉丹術(shù)(用道家地元煉丹術(shù),在丹爐中將藥丸去除毒性,活化有效成分,煉制成“八卦陰陽丹”)、丹酒醇化術(shù)(將“八卦陰陽丹”置入優(yōu)質(zhì)基酒,恒溫浸泡醇化,制成八卦鴛鴦酒)。
1、隆昌石牌坊:位于中國四川省隆昌市境內(nèi),是中國傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種建筑類型,2013年被國家評為4A級旅游景區(qū),是國家重點保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和重點文物保護(hù)單位?,F(xiàn)存清代時期的石刻牌坊群堪稱中國石牌坊之冠。現(xiàn)存石牌坊共17座,石碑4座,分別分布在隆昌市區(qū)北關(guān)和南關(guān),其中北關(guān)(道觀坪)7座,南關(guān)(春牛坪)6座,另有4座分布在相應(yīng)村鎮(zhèn)。在我國其它省份也偶見石牌坊,但唯有隆昌的石牌坊群是呈規(guī)模、分類別出現(xiàn)的,且建造工藝精湛、造型端莊、雕刻精細(xì)、保存完好、寓意深遠(yuǎn),實屬全國罕見,充分體現(xiàn)了古代勞動人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。
2、順河崖墓群:是四川省內(nèi)江市東興區(qū)的國家重點文物保護(hù)單位,具有非常重要的歷史、宗教文化價值。順河崖墓群造于東漢,位于順河鎮(zhèn)觀音洞村和回龍灣村,分布面積約1平方公里,主要有蠻子山崖墓群、觀音洞崖墓群、獅子山崖墓群和后山崖墓群等,總計200多座。2013年被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護(hù)單位。
3、鹽神廟:位于內(nèi)江市資中縣,建于清同治七年(公元1868年),是羅泉古鎮(zhèn)的曾經(jīng)輝煌的重要標(biāo)志。廟內(nèi)供管仲為鹽神,關(guān)羽和火神則作為管仲的輔佐相伴左右,整個鹽神廟重檐三級,翼角高翹,正殿屋頂?shù)娜糊堟覒驌寣殘D,雖經(jīng)百年風(fēng)吹雨打仍栩栩如生。該鎮(zhèn)民風(fēng)純樸、民居保存完整,古鎮(zhèn)僅有一條五里的長街,長街全是青瓦屋面,雕梁畫棟翹角飛檐,由于整條長街形似一條蛟龍,羅泉因此被稱為“龍鎮(zhèn)”。為四川省歷史文化名鎮(zhèn)。
4、重龍山摩崖造像:位于四川省內(nèi)江市資中縣重龍山位于城東北一里處。有明代所建永慶寺等古殿宇及隋唐刻摩崖造像達(dá)160龕,1648尊,大都保存完好。造像旁還有許多自唐以來的名人題記題詞。永慶寺現(xiàn)有藏品1700余件,包括蘇東坡,黃庭堅等名人的書法碑及袁牧,曾國藩,張大千的書畫。以黃庭堅的《幽蘭賦》碑最為名貴,是稀世珍品。
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